brainstorming

blguanblch повісив у себе кліпєц групи bif naked
живєнько так, я уже і ольбомчик один качнув

но скажіть - це тіки мені оцей вступ на фортеп’яні шось напоминає?
і шо саме смішне - мені упорно кажецця шо це шось із творчєства
нашої любимої ірини білик

успокойте мене пожалуста
скажіть шо це тату чи там вячєслав малєжик напрімєр

історія русів

нє, ну я панємаю борьба з комісією по моралі і всьотакоє, но коли борци начинають цитірувати «історіка» бузіну і іже с нім, то ето знаєтє лі слішком (ознайомтесь, вам понравицця)

можна подумать шо амін разі, який жив у 16 ст. знав шото про київський двір (кстаті де він взявся?)
чувачок просто переписував ібн-фадлана, який тоже нікада в києві не був
борці з комісією наводять і видєржкі з його трудов, достовєрность яких з точкі зрєнія многіх сомнітєльна

я канєшно не історик, но:

они (русы) прибывают из своей страны и причаливают свои корабли на Атыле - наскіки я помню атил (ітиль) це волга

інтересно звідки це нада приплисти карабльом?

може «історікі» путають русів (которі варяги ілі же нормани, кому як нравиця) з словянами (які потім стали руськими ілі же русічами, тоже кому як нравицця)?
так тоді вони невніматєльно читають ібн-фадлана, який їх чотко разлічає, начиная із заголовка:

это –  книга  ахмада  ибн-фадлана ибн-аль-'аббаса ибн-рашида ибн-хаммада,    клиента    мухаммада    ибн-сулаймана,     посла аль-муктадира к царю славян,  в которой он сообщает о том, что он сам видел в стране турок,  хазар,  русов, славян, башкир и других (народов),  по  части  различий их вероучений,  истории их царей, положения многих из их дел

впрочєм його свєдєнія про словян тоже дуже інтересні:

еще прежде до царя хазар дошла (весть)  о  красоте дочери царя славян
итак, он (царь хазар) послал сватать ее, а он (царь славян) привел доводы против него и отказал ему
тогда тот отправил  (экспедицию)  и  взял  ее силою,  хотя он иудей,  а она мусульманка

шо славяни були мусульманами - для мене лічно новость, хоть я канєшно можу ошибацця

даже йакут ібн-абдалах, арапцький гєограф 13 ст., коли составляв гєографічєскій словарь і пользувався для нього записками ібн-фадлана, замічав:

я сам сомневаюсь в таких сообщениях, бегу от них, отрекаюсь перед читателем от ответственности за их достоверность; занес же я их, желая сохранять сведения

спасібо за вніманіє
буду благодарний за поправки, ібо ламеръ есмь

поутру надєв часи нєзабудьтє про труси

в одній школі на хлориді ученіків фоткали для ольбома
коли ольбом напечатали, то почались розговори шо в одної дєвочки видно - будем називать всьо своїми словами - пизду
дєвочка, лічность якої остаєцця в тайні (для всіх, крім тих шо бачили ольбом), каже шо такі да, була по-взрослому бєструсов
но зробила вона це не потому шо хотіла бути похожою на брітніспірс чи перісхілтон, а просто потому шо не хотіла шоб контури трусів було видно під платьєм
щас їй дуже стрьомно і в школі вона не була від дня виходу альбомів

єйная мама громко трєбує у дірєктора прєкратіть раздачу ольбомів і конфіскації уже виданих (чи проданих, хз як там то робицця)
директор це робить не соглашаєцця, понятно шо ніхто не хоче тратицця на перепечатку (в школі 2500 учнів), а прецтавник школи каже шо там вопше пизди не видно, а просто тєнь

мені інтересно - мама думає шо дочці поможе єслі альбоми ліквідірують і перепечають? та фотка я думаю уже і в інтернеті єсть, і даже єслі там пизди не було, то її вже домалювали тищу раз

мені аж самому странно шо я таке пишу, но - дєвушкі, іногда труси такі нада носить!

за сюжет огромадне спосібо fikasz

 

(no subject)

тихо радуюсь шо в 1984 році не було напрімєр чорних маркєрів :Р